মহাবীর আলেকজান্ডার দি গ্রেট (৩৫৬ খ্রিস্টপূর্ব-৩৩৩ খ্রিস্টপূর্ব) মাত্র ৩৩ বছরের জীবদ্দশায় বহু দেশ বহু রাজ্য জয় করেছিলেন। ব্যবসা-বাণিজ্য প্রসারে সৃষ্টি করেছিলেন বহু পথ। কিন্তু সভ্যতা, শিক্ষা ও সংস্কৃতির বিকাশে এবং মানবতার কল্যাণে তার কোনো আগ্রহই ছিল না। তার একটি বাণী ছিল আর তাহলো- ‘ধ্বংস আর মৃত্যুর মাধ্যমে বিজয় অর্জন কর’। সম্ভবত সেজন্য অর্থাৎ তার ধ্বংস ও নির্বিচারে মানব হত্যার নৃসংশ নির্মমতার প্রায়শ্চিত্ত করতে মৃত্যুার আগে তিনি তার সেনাপতিদের কাছে ডেকে বলেছিলেন, ‘আমার মৃত্যুর পর কফিন বহনের সময় আমার দুই হাত কফিনের বাহিরে ঝুলিয়ে রেখো।’ সেনাপতিরা তার এ অভিপ্রায়ের কারণ জানতে চাইলে তিনি মৃদৃ হেসে বলেন, ‘এই দৃশ্যের মধ্য দিয়ে আমি পৃথিবীর মানুষকে জানাতে চাই যে আমি শূন্য হাতেই এই পৃথিবীতে এসেছিলাম, আবার শূন্য হাতেই পৃথিবী থেকে বিদায় নিচ্ছি।’ সুতরাং বুঝা যায় যে, কোনো কর্ম যদি মানবতার কল্যাণে না হয় তবে তার ফল শূন্য।
কিন্তু এ শূন্য অঙ্কটির রয়েছে অনন্য ও বহুমাত্রিক মান। বর্তমান আধুণিক বিজ্ঞানের বিষ্ময় কম্পিউটার তার কার্যাবলী সম্পাদনের জন্য যে দুটি ডিজিট অনুসরণ করে তার মধ্যে শূন্য একটি। এছাড়াও শূন্য ডিজিট কল্পনা করে আমরা যে সুবিধাগুলো পেতে পারি সেগুলো হলো-
ক. যদি কোনো পজিটিভ পূর্ণ অঙ্ক/সংখ্যার ডানে শূন্য বসানো হয় তবে সে সংখ্যার/অঙ্কের মান বাড়ে।
খ. শূন্য সন্ত্রাসবাদ মানুবকূলকে সুখী করে।
গ. শূন্য দুর্নীতি একটি দেশ ও জাতির উন্নয়নের চাবিকাঠি।
ঘ. শূন্য স্বজনপ্রীতির হার মানুষের সমধিকার নিশ্চিতকরণে সহায়ক ভূমিকা পালন করে।
ঙ. শূন্য বৈষম্য নারী-পুরুষের অর্থাৎ লিঙ্গ বৈষম্য দূরীকরণে সাহায্য করে।
চ. শূন্য দারিদ্রতার হার মানুষের জীবন মান উন্নত করে।
ছ. শূন্য বেকারত্ব সমাজে অপরাধ প্রবণতা হ্রাস করে।
জ. শূন্য কার্বণ নিঃসরণ পরিবেশের ভারসাম্য রক্ষা করে।
ঞ. সরকারি-বেসরকারি অফিসে শূন্য ভোগান্তির মাত্রা সেবাপ্রাপ্তির মান তুষ্ট করে।
ট. শূন্য রক্ষণাবেক্ষণ খরচ একটি পণ্য/দ্রব্যের/জিনিসের টেকসইতা নির্দেশ করে।
ঠ. শূন্য জামানতে কৃষি/ দরিদ্র জনগোষ্ঠীকে প্রদত্ত ঋণ আয় বৈষম্য হ্রাস করতে পারে।
ড. সন্ত্রাসবাদ ও জঙ্গিবাদের প্রতি শূন্য সহিষ্ণুতা সুশাসনের জন্য সহায়ক।
শূন্য সংক্রান্ত উপর্যুক্ত ধারণাসমূহ পজেটিভ মান নির্দেশক। তবে শূন্য মানের কিছু নেগেটিভ দিকও রয়েছে। যেমন- কোনো শিক্ষার্থী যদি পরীক্ষার খাতায় শূন্য মার্কস পায় তবে তার একাডেমিক ক্যারিয়ার নিম্নগামী ধরে নেয়া হয়। আবার কোনো ক্রিকেটার যদি কোনো ম্যাচে শূন্য রানে আউট হয় তবে তা হবে তার জন্য হতাশাজনক। এমনকি সে খেলোয়াড়ের পারফরমেন্সের জন্য পুরো দলের পরাজয়ের কারণ হতে পারে। শূন্য আয়ের একটি মানুষের পরিবারে সুখ নামক সোনার হরিণের দেখা কোনোকালে নাও মিলতে পারে। শূন্য মুনাফা অর্জনকারী প্রতিষ্ঠান ব্যবসা থেকে ছিটকে পড়তে পারে।
জঙ্গি সংগঠন ইসলামিক স্টেট (আইএস) যদি সমগ্র দুনিয়ার সব মানুষকে আধুনিক অস্ত্রের সাহায্যে মেরে ফেলে। মানব সভ্যতার সব নিদর্শন বিনষ্ট করে তবে তারা ধর্ম প্রচার করবে কার কাছে? কার মঙ্গলে? কোন সভ্যতা বিনির্মাণে তাদের কর্মযজ্ঞ প্রতিষ্ঠিত হবে? বরং কিছুই হবে না। সব শেষে অবশিষ্ট রইবে শুধু শূন্যতা। সুতরাং শূন্যতা সৃষ্টি করে নয়। বরং শূন্যতাকে মঙ্গলময় করে পরিপূর্ণতা দান করে সমাজ, রাষ্ট্র বা দেশ থেকে সকল অনাচার দূর করা সম্ভব। নেগেটিভ শূন্য মানকে পজিটিভ করে একটি জাতির মঙ্গল হতে পারে। শূন্যের অন্তর্নিহিত মান মানব মনে জাগ্রত করবার মধ্য দিয়ে একজন ব্যক্তি, একটি দেশ তথা পুরো জাতির জন্য কল্যাণ বয়ে আনতে সক্ষম হতে পারে।
লেখক : প্রভাষক, বিজনেস স্টাডিজ বিভাগ ও সহকারী প্রক্টর
নর্থ বেঙ্গল ইন্টারন্যাশনাল ইউনিভার্সিটি, রাজশাহী
ই–মেইল : shyamoluits@gmail.com
বিভিন্ন সময়ে এদের মধ্যে ৩২ জনকে পুরনো মামলায় গ্রেপ্তার দেখিয়ে আদালতে হাজির করা হয়। ৬ জন জীবিত ফিরে এসেছেন। ৯ জনের লাশ পাওয়া গেছে এবং ৮ জনের কোন খোঁজ নেই।
শনিবার নারায়ণগঞ্জ প্রেসক্লাবের হানিফ খান মিলনায়তনে সাংবাদিক ও মানবাধিকারকর্মীদের সঙ্গে ‘মিডিয়া ক্যাম্পেইন অন এনফোর্সড ডিজঅ্যাপারেন্স’ শীর্ষক এক মতবিনিময় সভায় মানবাধিকার সংগঠন অধিকার এ তথ্য জানায়।
এ সময় উপস্থিত ছিলেন, অধিকার-এর পরিচালক নাছির উদ্দিন এলান, অধিকার-এর কেন্দ্রীয় কনসালট্যান্ট তাসকিন ফাহমিনা, প্রোগ্রাম কো-অর্ডিনেটর সাজ্জাদ হোসেন, ডকুমেন্টেশন সামিয়া ইসলাম, তথ্য অনুসন্ধান কর্মকর্তা আশিকুর রহমান ও সোহাগ কুমার বিশ্বাস, অধিকার নারায়ণগঞ্জের সমন্বয়ক সাংবাদিক বিল্লাল হোসেন রবিন প্রমুখ।
অধিকার-এর তথ্যমতে, ৫৫ জনের মধ্যে র্যাব ১৪ জন, পুলিশ ৬ জন, ডিবি ২২ জন ও আনসার-পুলিশ পরিচয়ে ১ জনকে তুলে নিয়ে যাওয়া হয়। ২০১৪ সালে এ সংখ্যা ছিল ৩৯ জন এবং ২০১৩ সালে ৫৩ জন।
আলোচনায় অংশ নেন- ইনকিলাবের জেলা স্টাফ রিপোর্টার হাফিজুর রহমান মিন্টু, দৈনিক সোজা সাপটার সম্পাদক আবু সাউদ মাসুদ, দিনকালের জেলা স্টাফ রিপোর্টার এম আর কামাল, মানবকণ্ঠের জেলা প্রতিনিধি নাহিদ আজাদ, সমকালের জেলা প্রতিনিধি এমএ খান মিঠু, নিউএইজ-এর জেলা প্রতিনিধি রফিকুল ইসলাম জীবন, নয়া দিগন্তের জেলা প্রতিনিধি আবুল হাসান, নিউজ নারায়ণগঞ্জ টোয়েন্টি ফোরের প্রধান সম্পাদক শাজাহান শামীম, প্রাইম নিউজ ডট বিডির জেলা প্রতিনিধি মোস্তাক আহমেদ শাওন, আমাদের সময় ডটকমের জেলা প্রতিনিধি মঞ্জুর আহমেদ অনিক, মানবাধিকারকর্মী এম কবীর ইউ চৌধুরী, সাইদুল ইসলাম, দিপু, আবুল কালাম আজাদ প্রমুখ।
]]>সাড়াটি বছর মাথার ঘাম পায়ে ঝড়িয়ে কৃষকের সোনালি ফসল ঘরে তোলার বার্তা। সেই উৎসবের নাম মাটির সঙ্গে চিরবন্ধনযুক্ত ‘নবান্ন’ উৎসব। নতুন ধানের চালে রাঁধা অন্নই হলো নবান্ন।
‘নবান্ন’ শব্দটির আভিধানিক অর্থ ‘নতুন অন্ন’। কার্তিকে কৃষকের শূন্য গোলা পূর্ণ করতে অগ্রহায়নের আগমন। বহুল প্রতিক্ষিত আমন ধানই কৃষকের হাসির উৎস। পহেলা অগ্রহায়ণ, গ্রাম বাংলা কৃষকের নবান্ন উৎসব। এ উৎসবটি বিশেষ করে সনাতন ধর্মালম্বীরা জাকজমকভাবে পালন করে। শুধু সনাতন ধর্মালম্বীরায় নয়, আবহমান বাংলার কৃষককূল এ দিনটি পালন করে থাকেন। নবান্নকে ঘিরে কৃষকের স্বকীয়তা মহামিলনের দিন হিসাবে গন্য করা হয়। শুরু হয় চৌচির মাঠ থেকে সোনালি ধান কাটার পালা। কৃষকের সারা উঠোন সোনারূপী ধানে ভরে যায়। কৃষানীর কুলোয় ধান ঝারার শব্দে এলাকা মুখরিত হয়ে উঠে।
বগুড়ার দুপচাঁচিয়া উপজেলার বিভিন্ন এলাকায় সনাতনী পঞ্জিকা মতে বুধবার (অগ্রহায়ণের প্রথম দিন) হিন্দু ধর্মালম্বীরা নবান্ন উৎসব পালন করেছেন। এ উৎসব পালনে হিন্দু সম্প্রদায়ের লোকজন নানা আয়োজন করে থাকে। এদিন প্রতিটি বাড়ির আঙ্গিনায় আতপ চাল গুলিয়ে আল্পনা আঁকে, উঠান ও ধানের গোলায় গোবর গুলিয়ে লেপ দেয়। সকালে ছোট ছোট ছেলের দল স্নান (গোসল) করে নতুন ধুতি পড়ে বয়স্ক লোকদের সঙ্গে আবাদি জমিতে যায়। সেখান থেকে তিন গোছা ধান কেটে তাতে সিঁদুর, কাজলের টিপ দেয়া, কলাপাতা দিয়ে ঢেকে মাথায় করে বাড়ির আঙ্গিনায় নিয়ে আসে। এ সময় গৃহবধূরা শঙ্খ বাজিয়ে উলুধ্বনি দেয়। এ ধরনের অনুষ্ঠানকে এ অঞ্চলের হিন্দু সম্প্রদায়ে লোকজন আগকাটা (প্রথম ধান কাটা) বলে থাকেন। তারপর কাটা ধানগাছের গুচ্ছ ঘরের ছাদের তীরে আটকিয়ে রাখা হয়। এটি হিন্দু ধর্মালম্বীদের একটি ঐতিহ্য।
উপজেলা সদরের কুণ্ডুপাড়ার শিক্ষক সুদেব কুমার কুণ্ডু, কইল গ্রামের স্বপন চন্দ্র শীল, সরঞ্জাবাড়ী গ্রামের কানু মণ্ডল বলেন, নবান্ন উৎসবটি গ্রাম বাংলার অতীত ঐতিহ্যের প্রতীক। লৌকিকতা এ অনুষ্ঠানটিকে শুধু হিন্দু ধর্মালম্বীরাই নন, অন্য ধর্মের লোকেরাও আনন্দের স্বাদ খুঁজে পান।
এদিকে এ নবান্ন উৎসব উপলক্ষে দুপচাঁচিয়া উপজেলা সদরসহ বিভিন্ন হাট বাজারে বড় বড় মাছের আমদানি হয়। সাধ্যমতো লোকজন রকমারী সবজিসহ এ সব মাছ কিনে হরেক রকম সুস্বাদু রান্না তৈরি করে আত্মীয় স্বজনদের আপ্যায়নে ধুম পড়ে যায়।
]]>২.
মির্জা ফখরুল ইসলাম আলমগীরের গ্রেপ্তার হওয়া এবং জেল থেকে ছাড়া পাওয়ার মধ্যে দেশে অনেক কিছু ঘটে গেছে। তিন মাস ধরে বিএনপি জোটের লাগাতার অবরোধ–হরতালকে কেন্দ্র করে যেমন আগুনসন্ত্রাসে বহু নিরীহ মানুষ মারা গেছে, তেমনি বিরোধী দলের অনেক নেতা-কর্মীকে জেলজুলুম ও গুমের শিকার হতে হয়েছে। কিন্তু এত কিছুর পরও মির্জা ফখরুল ‘ভারমুক্ত’ হতে পারেননি। বিএনপির কোনো কোনো নেতা এই যুক্তি দেওয়ার চেষ্টা করেন যে সম্মেলন না হওয়ার কারণে তাঁকে পুরোপুরি মহাসচিব করা যাচ্ছে না। কিন্তু বিএনপির গঠনতন্ত্র অনুযায়ী, দলীয় চেয়ারপারসন সাংগঠনিক বিষয়ে যেকোনো সিদ্ধান্ত নিতে পারেন এবং পরবর্তী কাউন্সিলে সেটি অনুমোদন করিয়ে নিতে হবে। তিনি যদি একক সিদ্ধান্তে স্থায়ী কমিটিতে নতুন সদস্য নিতে পারেন, কিংবা ছাত্রদলের কমিটি ঘোষণা করতে পারেন, তাহলে মির্জা ফখরুলকে ভারমুক্ত করতে পারবেন না কেন? কথা হচ্ছে দল সেটি করতে চায় কি না? তিনি যখন সাদেক হোসেন খোকাকে সরিয়ে মির্জা আব্বাসকে ঢাকা মহানগরের আহ্বায়ক করলেন, তখন তো কোনো সম্মেলন ডাকার প্রয়োজন পড়েনি। মির্জা ফখরুলের ক্ষেত্রে সেটি হলো না কেন? যে ব্যক্তি গত সাড়ে ছয় বছরে বারবার গ্রেপ্তার হয়েছেন বা জেল খেটেছেন, তাঁর বিষয়ে দলীয় হাইকমান্ডের এই ঔদাসীন্য নিষ্ঠুরতার পর্যায়ে পড়ে। বিএনপি মহলে গুঞ্জন রয়েছে যে দলের চেয়ারপারসন নয়, তাঁর চেয়েও ক্ষমতাধর কোনো ব্যক্তির অসন্তুষ্টির কারণেই মির্জা সাহেব ভারমুক্ত হতে পারছেন না।
গত ৬ জানুয়ারি মির্জা ফখরুল ইসলাম আলমগীর যখন জাতীয় প্রেসক্লাব অঙ্গন থেকে গ্রেপ্তার হন, তখন তিনি ছিলেন সুস্থ ও সবল মানুষ। কিন্তু গত মঙ্গলবার তিনি যখন বঙ্গবন্ধু মেডিকেল হাসপাতালের প্রিজন সেল খেকে বের হয়ে এলেন, তখন ভয়ানক অসুস্থ ও দুর্বল। হুইলচেয়ারে করে তাঁকে গাড়িতে ওঠাতে হয়েছে। এমন দৃশ্য আমরা দেখেছি সেনাসমর্থিত তত্ত্বাবধায়ক আমলে। যাঁকে গ্রেপ্তার করা হতো তিনিই অসুস্থ হয়ে পড়তেন। মনে হচ্ছে কেবল ব্যক্তিবিশেষ নন, দেশের গণতন্ত্রও এখন হুইলচেয়ারে কাতরাচ্ছে।
আওয়ামী লীগ ও বিএনপির রাজনীতিতে চরম বৈরিতা ও বিশৃঙ্খলা সত্ত্বেও একটি বিষয়ে ন্যূনতম শৃঙ্খলা ছিল বা আছে যে, গত দেড় দশকে দুই দলে যাঁরা সাধারণ সম্পাদক বা মহাসচিব পদে আসীন হয়েছেন, তাঁরা অপেক্ষাকৃত কম বিতর্কিত। পেশিশক্তির দাপটে ন্যুব্জ ও ভঙ্গুর রাজনৈতিক পরিমণ্ডলে তাঁরা কিছুটা হলেও ক্লিন ইমেজ বা পরিচ্ছন্ন ভাবমূর্তি গড়ে তুলতে পেরেছেন। এর সঙ্গে তাঁদের হাতে সিদ্ধান্ত নেওয়ার সীমিত ক্ষমতা থাকলেও হয়তো রাজনীতির অঙ্গনটিও কিছুটা পরিচ্ছন্ন রাখা যেত।
কারামুক্তির পর মির্জা ফখরুল ইসলাম আলমগীর চিকিৎসার জন্য বিদেশে যাওয়া এবং ফিরে এসে দেশ ও জনগণের সেবায় আরও বেশি আত্মনিয়োগ করার অভিপ্রায় ব্যক্ত করেছেন; সৈয়দ আশরাফুল ইসলামও দপ্তর হারানোর পর বাবার আদর্শের পতাকা সমুন্নত রাখার এবং তাঁর এলাকার ভোটারদের পাশে থাকার ইচ্ছা প্রকাশ করেছেন।
দুজনের কণ্ঠেই হতাশা ও বেদনার সুর লক্ষ করা গেছে। এটি ব্যক্তিবিশেষের হতাশা বা বেদনা নয়। সমগ্র রাজনীতিরই।